当全世界为引力波刷屏时，无数人再一次向爱因斯坦致敬。

正像麻省理工学院校长L. Rafael Reif在致全校的邮件中所说的：

它始于爱因斯坦：一种广阔的人类意识，可以形成一个超越当时实验能力的概念，而他的后人用了一百年，发明工具，证明了其有效性。

这个故事可以推广到Rai Weiss和其合作者的科学创造力和无比的毅力。数十年来，在技术可能性的边缘，不计成败，Rai Weiss领导一个全球合作的团队，最终将一个光辉的思想实验转变成一个科学发现的胜利。

L. Rafael Reif还写道——

我们今天庆祝的发现，体现了基础科学的悖论：它是辛苦的、严谨的和缓慢的，又是震撼性的、革命性的和催化性的。没有基础科学，最好的设想就无法得到改进，“创新”只能是小打小闹。只有随着基础科学的进步，社会也才能进步。

有人说，爱因斯坦100年前的预言，之所以能够在100年后得到验证，就是因为科学家们——相信，坚定地相信！这或许就是信仰的力量。让我们来回顾爱因斯坦1921年获得诺贝尔物理奖时的演讲辞——

爱因斯坦：我的信仰

我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！

我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。

但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。

我强烈地向往着简朴的生活，我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。

我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。

叔本华（Schopenhauer）说，“人能够做他想做的，但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起，就对我是一个非常真实的启示；在自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我得到安慰，并且永远是宽容的源泉。

这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

演讲中的爱因斯坦

要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在科学与艺术工作领域永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然的对别人和社会直接接触的冷漠，两者总是形成古怪的对照。

我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。

人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不足惋惜。这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上。

我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。

我自己受到了人们过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人们有一种愿望，想理解我以自己的微薄绵力通过不断的斗争所获得的少数几个观念，而这种愿望有很多人却未能实现。

我完全明白，一个组织要实现它的目的，就必须有一个人去思考，去指挥，并且全面担负起责任来。但是被领导的人不应该受到强迫，他们必须有可能来选择自己的领袖。

在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。就是这个缘故，我总是强烈地反对今天我们在意大利和俄国所见到的那种制度。（注：第二次世界大战期间，爱因斯坦承认他在战前很长一段时期受了反苏宣传的影响，以后他对这个问题的看法有一些改变。参见他1942年10月25 日在美国“犹太人支援俄国战争公会”一次宴会上的演讲和1950年3月16日给美国反共“理论家”胡克的一封信。）

象欧洲今天所存在的情况，使得民主形式受到了怀疑，这不能归咎于民主原则本身，而是由于政府的不稳定和选举中与个人无关的特征。我相信美国在这方面已经找到了正确的道路。他们选出一个任期足够长的总统，他有充分的权力来真正履行他的职责。

另一方面在德国的政治制度（注：指1918年第一次世界大战结束时建立，1933年被希特勒推翻的“魏玛（Wei mar）共和国”。本文最初发表时用的不是“德国的政治制度”，而是“我们的政治制度”。）中，我所重视的是，它为救济患病或贫困的人作出了比较广泛的规定。

在人类生活的壮丽行列中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也是迟钝的。（注：爱因斯坦由于目睹了德国军国主义的泛滥和法西斯瘟疫的蔓延，对群众和群众运动产生了非常错误的看法，这种看法也常在别的文章中流露出来。）

讲到这里，我想起了群众生活中最坏的一种表现，那就是使我所厌恶的军事制度。一个人能够洋洋得意地随着军乐队在四列纵队里行进，单凭这一点就足以使我对他轻视。他所以长了一个大脑，只是出于误会；单单一根脊髓就可以满足他的全部需要了。

文明国家的这种罪恶渊薮应当尽快加以消灭。由命令而产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！

在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万刮，也不愿参与这种可憎的勾当。（注：1933年7月以后，爱因斯坦改变了这种绝对的反战态度，积极号召反法西斯力量武装起来，以打击法西斯的武装侵略。参见1933年7月20 日给A.纳翁的信。）尽管如此，我对人类的评价还是十分高的，我相信，要是人民的健康感情没有被那些通过学校和报纸而起作用的商业利益和政治利益加以有计划的破坏，那么战争这个妖魔早就该绝迹了。

我们所能有的最美好的经验是神秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它，谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。就是这种神秘的经验——虽然掺杂着恐怖——产生了宗教。

我们认识到某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式为我们所感受到的最深奥的理性和最灿烂的美——正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情；在这个意义上，而且也只是在这个意义上，我才是一个具有深挚宗教感情的人。

我无法想象一个会对自己的创造物加以赏罚的上帝，也无法想象它会有象在我们自己身上所体验到的那样一种意志。

我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着；让那些脆弱的灵魂，由于恐惧或者由于可笑的唯我论，去拿这种思想当宝贝吧！我自己只求满足于生命永恒的奥秘，满足于觉察现存世界的神奇结构，窥见它的一鳞半爪，并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了。

来看看那些爱因斯坦的名言

1、Imaginationismoreimportantthanknowledge.

想象力比知识更重要。

2、LogicwillgetyoufromAtoB.Imaginationwilltakeyoueverywhere.

逻辑会把你从A带到B，想象力能带你去任何地方。

3、Joyinlookingandcomprehendingisnature'smostbeautifulgift.

从观察和理解中获得乐趣是大自然赐予的最美好的礼物。

4、Trynottobecomeamanofsuccess,butrathertrytobecomeamanofvalue.

试着不去做一个成功的人，而去做一个有价值的人。

5、Isn'titstrangethatIwhohavewrittenonlyunpopularbooksshouldbesuchapopularfellow?

这件事不奇怪吗——我写的书从不畅销，但我却是个如此有名的家伙？

6、Smallisthenumberofpeoplewhoseewiththeireyesandthinkwiththeirminds.

只有少数人在用他们自己的眼睛观察、用他们自己的头脑思考。

7、Themostincomprehensiblethingabouttheworldisthatitiscomprehensible.

这世界最无法理解的事情是它是可理解的。

8、Thevalueofamanshouldbeseeninwhathegivesandnotinwhatheisabletoreceive.

一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

9、Onlytodevoteoneselftothesocietycanfindthesignificanceoftheactuallyshortandriskylife.

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

10、Sciencewithoutreligionislame,religionwithoutscienceisblind.

科学没有信仰是瘸子，信仰没有科学是瞎子。

11、Innovationisnottheproductoflogicalthought,eventhoughthefinalproductistiedtoalogicalstructure.

创新不是由逻辑思维带来的，尽管最后的产物有赖于一个符合逻辑的结构。

12、Ithasbecomeappallinglyobviousthatourtechnologyhasexceededourhumanity.

有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。

很多人不理解为什么宗教徒要强行附会科学，我在这里给出一个解释：

科学阉割了宗教最重要的武器之一——预言。如今宗教徒们只能靠事后解释这种行为聊以自慰。

对于未来的掌控能力，是人类自有文明以来一直在追求的。因此宗教吸引信徒的重要砝码之一，就是预言。在各教经书中，先知们的预言总能在下一章得到印证。而面向大众时，“信我们，你死后会上天堂，不信就下地狱”则是各种宗教都喜欢用的恐吓式预言。

但限于能力，宗教通常只能预言大家死后的事情。如果拿来预测明天的天气，错了第二天立刻打脸，那就无法保证宗教的权威性。

后来，科学出现了，预言的实现时间从死后变成了生前——万有引力定律和相对论对于天体运动的预言、麦克斯韦对于电磁波的预言，这些都和个体的生死无关，只要有了实证，就可以得到验证。这对于宗教而言无疑是致命的打击。“就算我们死后要下地狱，但那时候的事谁管的上？现在科学就能给我们面包和手机！”——宗教无力扭转人们的这种观念，毕竟生前的利益要比死后虚无缥缈的承诺踏实得多。

宗教徒确实可以用“主是第一因”的说法来保证自身和科学的相容。但那又怎么样呢？预言和创造的神迹已经被科学夺走，宗教只能抓着一根一不小心就会被剃刀斩断的稻草缀在科学上。

如今引力波的发现，又验证了科学的一个预言。而宗教徒们只能凑上来分一杯羹，毕竟神没有赐予他们预言的能力，只能当当事后诸葛亮了。

(本文系作者个人观点，不代表一点资讯的观点和立场)

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注：本资讯引起了大量各宗教信徒的自我搏斗，点击原头条新闻链接下方的评论里见。

2月14日国务院常务会议，一上来两个议题都与医药相关：部署推动医药产业创新升级，确定进一步扶持中医药发展措施。

医药是直接事关民生的大产业。据有关部门当天会议上汇报的数字，改革开放以来我国医药产业收入和利润复合增长率长期保持在20%以上；“十二五”期间，中药工业总产值年均增长超过26%。但与国际对比看，许多发达国家医药产业占GDP比重普遍在8%以上，个别国家这一比重更高；而我国仅占5%多一点，可以说其中潜力巨大。

国务院常务会议重点研究医药产业对于当前稳增长的带动作用，是再自然不过的事情了。然而一个值得注意的细节是，李克强总理在讲话中，特意调换了常规排序，称医药产业发展首先是“惠民生”，其次才是“稳增长”。

医药是老百姓(行情603883,买入)的基本需求，属于基本民生。产业发展当然可以带动经济增长，但它必须首先是为了满足人民群众的健康需求，同时，它还事关整个社会的心理安定需求。总理的表述，不光是一个简单的前后排列问题，而是最直接也最朴素地体现了施政的情感基础和逻辑次序——所谓“行大道、民为本”。

不仅在施政理念上看重老百姓的“基本”，针对文件的具体要求中，李克强也强调“基本”。老百姓对医药事业的最基本感受，无非两个：价格和质量。总理的要求也正是紧贴着这两者提出来的：关于医药产业、中医药发展的指导意见和规划纲要，一定要与医改紧密结合。唯如此，才能最终落到服务人民健康这一根本宗旨之上。“当前医改最重要的是价格改革。价格问题尽管是沉疴旧疾，一下子处理很难，但必须坚决推进!”总理强调道。

李克强还特意强调了基本药物制度。他说，群众有抱怨，医药质量不行。我国在某些高精尖医药上存在差距，这需要时间，但必须补上基本药物差距这块短板。“不能让老百姓出国买感冒药、创可贴这类现象长久发生。要下决心，闯过基本药物这一质量关。”当天常务会决定，健全安全性评价和产品溯源体系，强化全过程质量监管，对标国际先进水平，实施药品、医疗器械标准提高行动，尤其要提高基本药物质量;探索实施产品质量安全强制商业保险。

会议对医药领域审批改革也提出要求。简政放权的根本目的是为了老百姓。总理强调，不允许在“审批”名目下搞那么多五花八门的所谓“新药”：“还不是为了涨价?!”

【扩展阅读】

李克强：以开放心态进一步促进中医药发展

2月14日的国务院常务会议上，李克强总理以获得2015年诺贝尔医学奖的屠呦呦举例，说明“开放发展中医药产业”的重要性。

“屠呦呦发现青蒿素，就是从中医典籍中汲取灵感，从中药材中提取，最后在中西医的治疗中都得到了广泛的应用。”总理说，“要在保持中医药特色的同时，以开放心态，进一步促进中医药发展。”

不能无限“泛化”中医概念，而要抓住一些关键问题重点推进

当天会议的一项议题，是确定进一步促进中医药发展措施，发挥传统医学优势造福人民。李克强说，近年来，中医药产业持续快速增长，要继续出台一些“打到点子上”的硬措施。

“现在的中医医生很少有不懂西医的。他们常常号完脉还要再问问‘血压是多少’。这已经拓展了中医的传统概念。病人呢，也很少有人只看中医，或只吃中药，大多都是中西医结合一起看。”他说，“在这种情况下，要进一步探索推动中西医结合、中西医并重，以开放心态进一步促进中医药发展。”

李克强指出，传承中医药优势，发挥其独特作用，可以更好造福人类健康。“但在这一过程中，不能无限‘泛化’中医概念，而要抓住一些关键问题重点推进，力争在一些领域实现突破。”总理说。

下决心提高药物质量，尤其是基本药物质量

“我最近看到一些新闻报道，我们的公民出国旅游，去别的国家买感冒药、甚至创可贴。”李克强说，“我们要下决心提高药物质量，尤其是基本药物质量。”

当天会议的另一项议题是部署推动医药产业创新升级。会议确定，健全安全性评价和产品溯源体系，强化全过程质量监管，对标国际先进水平，实施药品、医疗器械标准提高行动，尤其要提高基本药物质量。

李克强强调，医药产业发展首先是“民生需要”，同时也是“发展需要”。要把加快医药产业健康发展和深化医药卫生体制改革结合起来，更好服务惠民生、稳增长。

据介绍，西方一些发达国家，医药产业占GDP比例达到了8%，个别国家这一比例数字更高。而我国这一比例只有5%。总理就此指出：“推动医药产业创新升级，不仅可以惠民生，同时也是稳增长的重要措施。这其中蕴含着推动经济升级、结构优化的巨大潜能。”（王念兹）

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以飞天面条大神之名论一种严肃的宗教

（刘天霖 发表于 当世界被推敲）

什么？你想皈依飞天面条神教？那么，从此刻起，我们便是教友了！

什么？你还不知道飞天面条神教是什么？没有关系，科普飞天面条教是每一个教众的责任。

我教认为，是一个不可见，且不可感知的「飞行着的意大利面条怪物」，即「飞天面条神」，在一次严重的酗酒后，不小心创造了整个宇宙。

创世时，飞天面条神首先创造了山、树木以及一个小矮人。

正是酒精中毒导致飞天面条神创造的地球充满瑕疵。飞天面条神故布疑阵，让地球上充满许多看似支持进化论的证据——他通过让事物显得更古老，来测试教徒的虔诚程度。当科学家采用放射测年法等科学方法，以试图确定事物年龄时，飞天面条神会通过「他面条般神圣的附肢来改变测量结果」使结果显得更古老，达到迷惑世人的效果。

尽管看似飞天面条教在2005年才进入人们的视野，但它是一个古老的宗教。几万年来，飞天面条神只是默默注视着人类，并把自己的神谕传达给「具有神性的子民」。不少考古发现也印证了这个说法。

现代飞面神学者认为，飞面神的子民中，海盗无疑是最具神性。自从海盗被异端污蔑歪曲之后，海盗的数量急剧减少，而正因如此，地球开始出现了大面积的污染、沙漠化和全球变暖。

海盗的减少导致全球变暖

信仰飞天面条神能带来什么现成的好处吗？当然啦！教义规定，每个星期五为圣日，也是休息日，教徒可以此为依据向雇主要求在周五休息。不过，雇主同不同意，就是另一说了～

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飞天面条神教FAQ:

(此FAQ选自知乎楚轩、尹微澜、涂样、阿克萌德、谷耀宗、茄子何、Hermite Bai、怕黑的夜魔的回答，有删改。）

Q：我要入教！该怎么弄？

A：太棒了，你现在就是教友了。不用交会员费。不用经受神庙试炼。不用对着面神的化身宣誓。不用喝交杯酒。欢迎不明真相的群众们免费入教试信一月，如有不满可随时退教，绝无任何不良后果毒副作用。RAmen！

Q：我能为飞面神教做些什么？

A：传扬福音。别忘了告诉人们，我们是世界上最为和平的主流宗教，从未以我神之名挑起过任何战争，也从未产生过一位烈士。

建议你为自己选择一个具体的教宗，以便教友之间更好地交流。

譬如本人就隶属于飞面神教银河系-太阳系-地球-华夏区-北方-炸酱面宗-加葱分舵。诸如此类的还有臊子面宗，重庆小面宗，热干面宗，羊肉汆面宗，牛肉拉面宗，雪菜肉丝面宗，肥肠面宗，西红柿鸡蛋面宗，香菇炖鸡面宗，老坛酸菜面宗，阳春面宗，裤带面宗，油泼面宗，浆水面宗，打卤面宗，莜面宗，荞面宗，钢丝面宗，担担面宗，炒面宗，烩面宗，骨汤方便面宗，以及华夏区外的乌冬面宗，冷面宗，意面宗等。

值得一提的是，虽然我教教旨奉行友好和平，但是加葱舵，加香菜舵，皆不加舵的教义辩论由来已久，其中一些（不加葱的）教友理应烧死。

另：凡有宣称自己隶属米线宗，粉丝宗，粉条宗，面片宗等，一概都是邪教，不可轻信。

RAmen！

Q: 飞天面条怪物可以吃吗？

A: 吃吧，主不在乎。煮会用祂神圣的附肢护理你的消化道温暖你的内心。RAmen!

Q：飞天面条神教在中国是否不接地气？

A：飞天拉面只是煮的化身之一，世间一切面食乃至所有食物都是煮的化身，教友们你们着相了。RAmen!

Q: 有人尝试过在中国争取飞天拉面教的正当权益吗？

A: 我飞天面条神教不屑于征求官方授权。RAmen！

Q: 复制粘贴教和飞面神教哪个更适合我呢?

A: 我觉得飞面神教主要着重于世界观，而复制粘帖教强调方法论。前者比较形而上，后者主要是对于实践起指导性作用。二者肯定是不矛盾的。RAmen！

Q: 飞天面条是咸的还是甜的？

A: 一个信徒说甜，另一个信徒说咸。飞天面条神说：「如人吃面，咸甜自知。」RAmen！

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春节期间发生了不少大新闻，比如朝鲜发射卫星，比如香港旺角暴乱，比如全球股市暴跌。但是还有一个大新闻，与我们人类的生活密切相关，那就是美国科学家探测到了引力波。

美科研人员11日宣布，他们去年9月首次探测到引力波，这印证了爱因斯坦100年前的预言。早在1915年，爱因斯坦就提出引力波的存在，并预言强引力场事件可产生引力波。科学家在1974年间接发现重力波存在，2016年第一次直接证明重力波存在，爱因斯坦脑袋中两秒闪过的一个灵感，人类花了100年的时间来证明。

下图是爱因斯坦在1916年的关于引力波计算公式原文，收藏在耶路撒冷希伯来大学内。

从广义上说，引力波产生于宇宙各种天体事件中，碰撞、合作等都会扰动周围时空，将引力辐射通过波的形式传递出去。

也就是说引力波的传递距离是非常远的，加州理工、麻省理工宣布的发现就是针对一个位于13亿光年外的黑洞双星引力波观测。13亿年前的引力波到今天仍然可以探测到，这说明引力波是个星际通信的工具。

如果说过去人类各种对于宇宙的观察是属于天眼，那么引力波的发现无疑让人类拥有的天耳。麻省理工学院科学家菲尔德指出，如果无线电在星际通信中是非常落后的技术，而引力波才是超远距离通信的基础。外星人会用引力波来和其他文明进行通信，监听宇宙需要从引力波着手。这意味着人类和外星人建立联系又进了一大步，利用引力波可与数亿光年距离以上的文明进行联系。

实际上，外星人可能老早运用了引力波工具，老早就抵达了地球。在这一点上，无论是霍金，还是希拉里克林顿，美国前总统里根这些掌握着最顶级信息的人，都已经公开肯定外星人或许存在。外星人之谜的彻底解开随着引力波的发现越来越接近了。

希拉里承诺当选将公开外星人真相

2016年1月，美国民主党总统参选人希拉里克林顿在竞选活动中表示，外星人或已造访过地球，并承诺如果当选将公布政府知道的UFO（不明飞行物）和外星人信息。

希拉里与UFO之间的渊源由来已久。1993年，希拉里的丈夫克林顿在任总统期间，美国著名亿万富翁洛克菲勒就曾鼓励克林顿总统调查UFO的真相并公布关于UFO的文件。

而希拉里此次的竞选主席约翰·波德斯塔是UFO爱好者，波德斯塔曾与希拉里丈夫比尔·克林顿总统共事，也是奥巴马总统的高级顾问。2002年，他在参加一次新闻会议时公开呼吁美国政府公开UFO档案，并说“美国人接受得了真相”。

神秘51区：外星人降落地？秘密武器试验场？

希拉里宣布要解密的51区经常出现在科幻电影中，是一个位于美国内华达州南部林肯郡的一个区域，距离拉斯维加斯市中心西北方130公里(37°14′06″N 115°48′40″W），有一个空军基地在此，此区被认为是美国用来秘密进行新的空军飞行器的开发和测试的地方，这个地方也因为许多人相信它与众多的不明飞行物阴谋论有关而闻名。

“51区”周边到处竖立禁止进入和拍照的告示牌，陌生人从来不被允许访问这个基地。1995年，美国联邦政府将该地的管制范围延伸至邻近的山脉上，使得所有人眼能看得到的景观不再看得到。

2013年，美国政府终于在一份解密的中情局报告中承认了“51区”的存在，称其系隐蔽研究场所，并表示它不是外界想象的那样是外星人的降落地点，而是美国秘密武器的实验场，并证实这里曾是冷战时期U-2侦察机的试验基地。

根据这份文件显示，1955年，美国中情局选中这个在拉斯维加斯西北130公里外、内华达沙漠附近的干枯湖床为U-2侦察机的试验场，命名为“51区”。这个地点在军事地图上的分区编号为51，“51区”因此得名。这是美国政府首次正式承认“51区”的存在和位置，标志着政府在“51区”保密立场问题上发生了根本性的变化。

已逝美国51区雇员临终曝光机密文件曾见外星人

布什曼是全球最大的军工企业洛克希德·马丁的前设计师，享年78岁。他声称与自己保持对话的这些“天外来客”已经有230多岁了，并表示有美国公民在不明飞行物UFO上每天工作24小时不休息。布什曼的这些言论都是他生前在接受航空设计师帕特森（Mark Q.Patterson）采访时所说的。在布什曼死后，帕特森于今年10月将采访视频上传到了YouTube网站

采访中，布什曼称自己担任洛克希德·马丁公司“臭鼬工厂”、德州仪器和休斯航空的高级工程师。谈到他在神秘51区的经历，布什曼称内华达州南部的美国空军基地与外星人有关系。布什曼描述这些外星人身长约4尺半或5尺、长手指、蹼足，他们花了45年从外星球乘坐UFO来到地球，并透露现在有18个外星人与美国当局合作。

据布什曼曝光的51区真相是，1947年在美国的一个叫罗斯韦尔的小镇上发生了一起飞碟坠毁案件，这其中抓获了外星人，一时间沸沸扬扬。.因为不能用常理来解释，加上当时在苏联进行冷战压力下,美国不能让这些不明的时间和传闻继续流传下去以造成民众恐慌。所以把罗斯韦尔案中的飞碟，军方将其秘密收归到罗斯韦尔附近一个军事基地内，即51区。美国军方还对外星人尸体进行解剖，并照料了一个还有一口气息的外星人，这个外星人3周后就死去了。军方和政府对此事件的解释是: 气象气球的坠毁.情报人员对此次事件中的所有人都下了封口令,一旦说出真相,政府将把他们所有人送进监狱。

里根曾请求和苏联合作对抗外星侵略

在1947年罗斯韦尔事件后，全球各地都报道了无数UFO目击案例，UFO和外星人一度引起恐慌。甚至美国前总统里根经常会发表关于外星人的狂谬言论，作为美国总统，他总认为自己国家乃至全人类面临着外星人入侵威胁，一直很担心来自外太空的入侵者会毁灭地球文明。在1985年的日内瓦美苏峰会期间，里根直接向戈尔巴乔夫提出“外星人威胁论”。里根表示，一旦地球受到外星人入侵威胁，美苏这两个超级大国应当形成统一战线，共同抗敌。戈尔巴乔夫对里根的这一提议颇感意外，在礼貌地做出简短回应后，立刻转换话题。

日内瓦美苏峰会结束后不久，里根继续强调来自外星人的威胁，甚至在马里兰州告诉一群高中生“外星人可能即将入侵地球”。为避免造成民众恐慌，时任国家安全副顾问的鲍威尔将军开始审核里根的公开演讲稿，删除涉及外星人入侵的警告。

里根为什么如此笃信要预防外星人入侵，这是不是因为他获得了作为总统而得知的关于外星人的一些机密的信息？而这些信息被政府故意掩盖了？

加拿大前国防部长保罗·海耶指责政府掩盖外星人事实

加拿大前国防部长保罗·海耶宣称，外星人早已光临地球，外星UFO和飞过人类头顶的飞机一样真实。

赫勒曾在1963年至1967年出任加拿大国防部长。赫勒现年91岁，2005年首次公开表示相信地球上存在外星人，成为第一位发表这种言论的高官。

赫勒描述了几种外星人，其中包括在内华达州与美国空军合作的所谓“高白人”。他说：“他们善于伪装，逃过我们的眼睛。一些女外星人将自己打扮成修女，到拉斯维加斯购物，没有被任何人认出来。”另一种外星人被赫勒称之为“矮灰人”，手臂和大腿很细，脑袋很大，身高在5英尺（约合1.52米）左右。第三种外星人被赫勒称之为“北欧金发碧眼人”。赫勒表示如果你遇到他们，你可能会说“我想知道她究竟是从丹麦还是从别的地方来的”。

去年9月25日，海耶在多伦多大学发表了一场演讲，演讲中他宣称，外星人其实早就光临了地球，只不过美国政府和其他盟国一直在刻意隐瞒而已。海耶披露道：“和美国罗斯维尔飞碟坠毁事件有关的所有内幕都属于高级机密，大多数美国官员和政治家，更不用说一个盟国政府的国防部长，其实都被蒙在了鼓里。”海耶还披露，美国政府批准在月球上建立永久月球基地，目的正是为了能够更加有效地监控飞往地球的外星UFO。

关于UFO被政府刻意隐瞒的案例很多，UFO调查员斯科特-瓦林声称发现有力证据证明外星人一直在监视美国宇航局的太空探索活动。比如55年前宇航局的“水星”计划拍摄的一幅照片（如下图）

让人震惊的是2015年1月26日04:20，一颗编号2004 BL86的小行星从地球附近掠过，最接近时与地球之间的距离相当于地球与月亮距离的3.1倍（约120万公里），NASA监测发现这颗小行星拥有一颗小卫星，从NASA的影片可以清楚看到小卫星围绕小行星公转运动，当时就有人认为这颗小卫星是一具UFO！

一些UFO探索者指控NASA隐瞒真相，认为这颗小卫星确实就是一具UFO！根据天文学家利用美国加州金石（Goldstone）70米深空望远镜观测，小行星2004 BL86宽约325米，这颗在周围环绕的更小物体宽约70米。很明显，常识可以告诉我们宽325米的小行星不可能有足够引力让 70米宽物体成为其卫星。

YouTube频道Secureteam10上传了一段影片，UFO探索者泰勒（Tyler）在这段影片中说明，为什么他们认为这个物体不像是小卫星。

泰勒在这段长达5分多钟的影片中说，物体看起来不似典型的卫星，他坚信这是一个长的、金属制的长圆柱形船体，还有两个较小的圆柱看起来像双臂依样向两侧伸出去。他说，图像很模糊，虽不能成为太空飞船确凿证据，但可肯定是外星人的东西。即便NASA已经拍到更清晰影像能说明它确实是太空飞船，NASA仍会诓称是一颗卫星。

迫于压力美国政府在最近披露了对1947年至1969年发生的超过1.2万起UFO目击事件的调查报告。这些目击事件的微缩胶片统称为“蓝皮书计划”。现在，任何人都可上网了解这项调查计划，但仍有5%的UFO（不明飞行物）目击事件未给出合理解释。

保罗·海耶的呼吁绝对不是开玩笑的，公众需要知情权。

霍金预言外星人将杀戮地球

即使是著名天体物理学家斯蒂芬·霍金是外星人存在的信徒。他曾帮助发起了一项新的寻找智能外星生命的计划，霍金认为外星生命几乎肯定，而且存在的方式还非常多样，比如类地行星表面、气态行星大气中，甚至可能存在恒星上。如果是高维生物，可在宇宙空间中穿梭。宇宙存在1000亿个星系，每星系都包含了千亿颗行星，地球不可能是唯一存在生命的行星。霍金认为外星人会消灭我们，在这之前，我们要先找到它们。

霍金推断外星生命可能会侵略地球，以掠夺资源。如果人类主动寻求与他们接触，那么将是非常冒险的，毕竟宇宙中的资源是大家争夺的对象。他指外星生命可能以大量船队存在，已在母星耗尽资源，一些先进的外星人可能会变成牧民，寻求征服其它星球，并在有关星球殖民。

霍金不止预言外星人将杀戮地球，2011年霍金警告说："人类要想长期生存，唯一的机会就是搬离地球，并适应新星球上的生活。除非人类在最近 两个世纪内殖民外太空，否则人类将永远从世界上消失。

引力波的发现离人类和外星文明建立联系又近了一大步，但目前飞碟和外星人之谜还没有官方非常确定的证实。老百姓还依旧蒙在鼓中！

来源：光明网

人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。

贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。

古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢？还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢？使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言，包含着退让避祸的机心。

尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样，但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭，从古至今，酿成了无量悲剧，当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式，当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。文学家大多也是爱财富逐名利的，但文学却是批判富人、歌颂穷人的。当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人，文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。我们只要稍加回忆，便能想出许许多多的文学中的典型人物，作家在塑造他们的性格时，除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外，经常使用的手段，那就是把富贵当成试金石，对人物进行考验，经过了富贵诱惑的自然是真君子，经不住富贵诱惑的便堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。当然，也有许多的文学作品，让他的主人公，借着金钱的力量，复了仇，雪了恨，达到了自己的目的。也有的文学作品，让自己的善良的主人公，有了一个富且贵的大团圆结局，这就又从正面肯定了富贵的价值。

人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子，有了木房子，她要当贵妇人，当了贵妇人，她又要当女皇，当上了女皇，她又要当海上的女霸王，让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人有，有的人没有。有的人有的时候有，有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是“身后多余忘缩手，眼前无路想回头。”贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。于是，就有了《红楼梦》里的好了歌：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了！ 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。

在人类社会中，除了金钱、名利、权势对人的诱惑之外，另有一最大的也是致命的诱惑就是美色的诱惑。这问题似乎与女性无关，但其实也有关。历史上曾经爆发过因为争夺一个美女而发生的战争，也曾经因为美女，而让某些统治者丢掉了江山社稷。绝对地否定色欲当然不对，因为没了这欲望，人类社会也就无法延续。中国历朝历代的统治者，对人的性欲基本上是持否定态度的，但他们多半是口是心非，尽管深宫中妻妾成群，但民间却要存天理灭人欲，男女之情，被视为洪水猛兽。这样的观念，体现在封建王朝的法律和道德中。对于人类贪婪的财富欲望和权势欲望，文学与法律、道德是基本保持一致的，但对于性欲，尤其是升华为爱情的性欲，文学作品却经常地另唱别调，有时甚至扮演吹鼓手的角色。中国有《牡丹亭》、《西厢记》、《红楼梦》，外国有《卡特莱夫人的情人》。这也是一个文学的永恒的主题，没有男女之间的欲望，没有情与爱，似乎也就没有了文学。

毫无疑问，贫富与欲望，依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善，个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松，但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公，少数人利用不正当的手段致富导致的贫富悬殊已成为影响社会安定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视，以至于形成了一种强烈的仇富心理，而富豪与权势的勾结又制造出种种的恶政和冤案，这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇官心理。仇富与仇官的心理借助网络这一现代化的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，既使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏污纳垢的场所。

一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。人类正在疯狂地向地球索取。我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流，海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。与乡下人比起来，城里人是有罪的；与穷人比起来，富人是有罪的；与老百姓比起来，官员是有罪的,从某种意义上来说，官越大罪越大,因为官越大排场越大欲望越大耗费的资源就越多。与不发达国家比起来，发达国家是有罪的，因为发达国家的欲望更大，发达国家不仅在自己的国土上胡折腾，而且还到别的国家里，到公海上，到北极和南极，到月球上，到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟,浑身颤抖，大海咆哮,沙尘飞扬,旱涝不均等等恶症候，都与发达国家在贪婪欲望刺激下的科技病态发展有关。

在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任，我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。我们要用我们的作品告诉那些虚伪的政治家们，所谓的国家利益并不是至高无上的，真正至高无上的是人类的长远利益。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，大家都在一条船上，如果船沉了，无论你身穿名牌、遍体珠宝，还是衣衫褴褛不名一文，结局都是一样的。

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。

我们要用文学作品告诉人们，维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品，当然，衣服和住房也是必要的。我们要用我们的文学作品告诉人们，人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时，就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵，当地震和海啸发生时，人们才会明白，无论多么豪华的别墅和公馆，在大自然的巨掌里都是一团泥巴；当人类把地球折腾得不适合居住时，那时什么国家、民族、政党、股票，都变得毫无意义，当然，文学也毫无意义。

我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。

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